苏州人性格的四大特点

作者:admin 来源:未知 点击数: 发布时间:2019年05月04日

  有人说,江苏的风是软的,水是软的,人也是软的。全中国的人以江苏人最为温婉随和,江苏人又以姑苏人最为温婉,故《韩非子》里说“吴人弱”。

  姑苏人多宽大,因此好相处,姑苏人中吵嘴龌龊是有的,但暴力却少,全非化外之民可比,姑苏人风流倜傥,身上颇多艺术细胞,又有志于实践,韧性地对峙着,便把本人的家园服装得花团包饶一般。

  姑苏山温水软,佳丽如玉,女人个个素面朝天,不施粉黛,措辞肌理丰盈,如夜莺百灵。姑苏女人顾家,对汉子一般是严酷办理,对峙男主外,女主内,在次要的交际场所,她们会显出一副小鸟依人状,对汉子视为心腹,但在家里却要绝对控制财务大权。

  作为吴文化精髓的姑苏艺术,包罗苏绣、桃花坞木刻年画、虎丘泥塑等等的工艺美术。现在被结合国教科文组织列入人类文化遗产的昆曲艺术以及举世闻名的姑苏园林艺术,其最显著的特点是“精巧”。

  “精”反映了姑苏人思维的精细;“巧”反映了姑苏人行为的活络。而姑苏艺术“精巧”的特点,则集中表示了姑苏人道格的细腻。

  姑苏人温婉清雅,所以锻造了“甲全国”的姑苏园林。姑苏人的性格有以下四大特点:

  姑苏人的性格特点一:讲究吃住。

  元朝的时候,马可波罗来到姑苏,除了留下了“东方威尼斯”的赞誉外,还有如许一段评论民性善良怯弱,他们只处置工贸易,在这方面简直显得能干。若是他们的英勇和他们的机智一样优胜,就凭他们浩繁的生齿,不只能够降服全省,并且还能够放眼图谋更远的处所。”

  这位老外若是在春秋时来姑苏,生怕得另眼看吴人了。不外,这时的姑苏人曾经在工贸易上超前了,脾气也起头大变,以至到今天都有人谓之吴人“女性化”。

  就此,有位作家最有资历解答了。他就是“陆姑苏”,姑苏籍出名作家陆文夫。陆文夫先生终身在姑苏创作,他是泰兴人,自打渡江战役时进入姑苏后,一个猛子扎进了深深的民居冷巷子里,再也不愿出来。

  他以姑苏人的美食糊口为主题写作的《美食家》惹起了法国人的乐趣,热爱美食的他们力邀这位作家前往演讲美食经。

  陆文夫先生曾在文章中称:姑苏人往往被女性化,什么漂亮、温和、文静、文雅;姑娘们则被誉为小家碧玉、大师闺秀,还有那够不上“碧玉”的也被呼之为“阿姐”。

  姑苏人的女性化表此刻各方面。好比在吃上面,姑苏人糊口文雅,晚上起来吃碗面都强调要吃头汤面,对于面的软硬、浇头和姜丝粗细都有讲究。

  姑苏人的糊口被浓缩在秀、美、精、细、柔、温、慢等汉字中。昔时姑苏文人金圣叹哭庙案发,临行前遗言竟是“腌菜与黄豆同吃,大有胡桃味道”的食谱,全国还能找到如许潇洒讲究的姑苏人吗?

  在住上面,从宋时官员苏舜钦隐退姑苏沧浪亭到晚清期间,姑苏的隐逸园林遍地开花,以至吸引来了康熙、乾隆游园采风,园子个个精美绝美,九处进入了世界遗产行列。

  姑苏人的性格特点二:姑苏人恋家。

  也许是姑苏人对吃住很讲究,所以构成了恋家的性格。

  曾有人做过一个风趣的查询拜访发觉,姑苏人考大学似乎都不会跑得太远,最多是省内或长三角一带,北方根基上不会考虑,当然清华北大那又是一说了。这都源于姑苏人的恋家性。

  姑苏人就好像那些高雅园林里的金鱼,安心在本人的小六合里遨游,有荷香、有平静,偶尔还有昆曲、评弹悠扬。守着这一片蓝天和惬意,还要去自寻什么不高兴呢?

  周作人曾于抗战时来过姑苏一趟,起头他很惊讶教员章太炎,以及教员的教员俞樾为何放着家乡杭州不待,反倒选了个小家碧玉的处所开讲坛兼休养。

  他到姑苏后,起首从吃了一顿点心就感遭到姑苏的糊口精美,“或富丽或清淡,却无不是精辟的,这并不想要夸耀什么,倒是天然应有的表示。”

  他以至感觉,与姑苏比拟,北京真是枉做了五百年首都,连一些细点心都做不出。

  尔后,周作人跟着朋友去吃茶,茶食精洁,安插简略单纯,有祖母老太太带着一大师子,围坐圆桌,笃悠悠地享用,这必定会被性急的人说,这哪是战时的立场?

  但这就是实在的姑苏人,他们的糊口立场不会在一时之间有什么急变,只需面粉、白糖供应着,点心就要按照一道道工序走着,工艺一点都不会节流,品尝起来仍是那么讲究。

  姑苏人恋家的缘由有良多种,但饮食绝对要占一个,不然陆文夫也写不出个震动美食界的《美食家》。

  姑苏人的性格特点三:措辞像唱歌,打骂像唱戏。

  俗话说“情愿和姑苏人打骂,不肯与姑苏人讲话”,这句话说的仍是姑苏话好听,好听必定抽象。譬如对于颜色的说法,都是叠词:蜡蜡黄(黄)、旭旭红(红)、碧碧绿(绿)、生生青(青)、墨墨黑(黑)等。

  还有一个特点是切确,好比说数字二百二十二(谐音:两百廿倪),三个分歧位置的“二”读法都分歧,听说这是所无方言中最为切确的。当然,姑苏人说吴语也是带着包涵心的,一桌四小我,只需有一个是外埠人,其他三个姑苏人就会不约而同说通俗话。

  再试举几例:门腔(舌头),迷露(雾),辰光(时候),眼乌珠荡(眼珠子快掉出来),拆家牌(废弛家产的人)、头骷髅(脑袋)洋经浜(两种方言一路讲,又讲得很烂),轧伴侣(谈爱情),新掴马桶三日响(虎头蛇尾)。

  大概姑苏话很是逼真和抽象,胡适也提到:“南方文学中自晚明以来昆曲与小说中常常用姑苏土话,此中很有绝出色的描写。”他举《海上花传记》中的一段作个例:

  双玉近前,与淑人并坐床沿,双玉略略欠身,两手都搭着淑人摆布肩膀脸对脸问道:“伲七月里来里一笠园,也像故歇实概样式一淘坐来浪说个闲话,耐阿记得?”假如我们把双玉的话都改成官话:“我们七月里在一笠园,也像此刻如许子坐在一块说的话,你记得吗?”意义虽然一毫不错,神气却削减多多了。

  简直,姑苏人道格暖和,处事低调,待人客套,讲话软糯,就是两小我有了冲突,听他们用吴侬软语打骂也是一种享受。

  姑苏人的性格之所以被女性化,笔者认为其诱因是言语,是那要命的吴侬软语。

  吴侬软语出自文静、文雅的密斯之口,确实是漂亮温和,婉动弹听。

  吴语听起来极具乐感,昆曲曾经进入世界非物质遗产,评弹也进入了国度级非遗名录,有人阐发,吴语有完整的语音系统,声母分清浊,音素有50多个,声调在7个以上。

  北方人打骂要脱手时,便高喊“给你两个耳光!”姑苏人打骂要脱手时,却说“阿要拨侬两记耳光(音:niguang)嗒嗒?”

  其实是有礼貌,脱手之前还要先收罗看法要不要给你两个耳光?”两个耳光大要也不太重,“嗒嗒”有试试味道的意义。

  有人曾深有感伤地说:“会打斗的姑苏汉子比力少,你在姑苏一天,可能都找不到一个。”

  民间常常风行如许一个说法,看姑苏人打骂是最没成心思的,吵个老半天,嗓门都很大,但就是打不起来。但围观的倒是里三层外三层,不减反增,这又是为什么呢?

  姑苏话叫“轧闹猛”,可能是姑苏话太好听了,就算是打骂都有韵律和节拍,听起来像是一出细心排演的戏曲。

  姑苏人的性格特点四:柔中带刚,因地制宜。

  姑苏人详尽而有耐性的特征,用不着查询拜访领会,只需看一下姑苏的刺绣、丝绸,旅游过姑苏的园林后便可得出结论,若是没有那些心灵手巧、耐心详尽的姑苏人,就不成能有如斯精彩的绣品和精美的园林。

  “你比来在做啥?”“呒啥,瞎爬爬。”这是一对姑苏老街坊的对话。“瞎爬爬”是谦词,意即胡乱做点工作。爬不是奔,速度可能不快,可却详尽、结壮、永不断歇,是一种“韧性的战役”。

  在姑苏人的那种心态、习性和糊口的体例中,都显显露一种女性的详尽、暖和、柔韧的特点,此种特点是地域的经济和文化构成的。

  吴文化是水文化,是稻米文化;水是温和的,稻米是高产的,在暖和的天气前提下,那肥饶的地盘上一年四时都有产出,高产和精耕相连。一年四时有收成,就等于一年四时不断歇,那劳动是持续不竭的,是有韧性的,这就养成了姑苏人的耐心、详尽,自始自终。

  姑苏人也恰是靠着暖和和耐性贏得了“外资天堂”佳誉。

  操着吴侬软语的姑苏人并没有轻忽兼收并取,没有轻忽开放的姿势,并且刚强地一次次走在了潮头。

  晚明宦官当道时,远离京城的姑苏人抵挡得最为激烈,婉约的姑苏人在大明史上留下了响当当的“五人墓”,大功乐成后,他们照旧就着山色、落日品茗,听评弹。

  鼎新开放后,他们照旧超前,“乡镇企业”、“苏南模式”、“外资高地”。姑苏籍作家、中国作家协会副主席何建明说铸剑与丝织,这一硬一软,成绩了吴国的霸业;钢的坚硬与水的柔性,是姑苏人的性格,是姑苏今天和今天的全数内涵所外溢的最简单而抽象的表达形态。”

  本来崇武和崇文并不矛盾,汗青的际遇下,吴地人老是可以或许应时而变,独一不变的是他们的糊口理念。

  白居易在诗中写道阖闾城碧铺秋草,乌鹊桥红带落日。处处楼前飘管吹,家家门外泊舟航。”有如许的家,还能去哪里呢?还不笃定邀朋唤友前来白相相?

  汗青上,姑苏是高人雅士隐居的胜地,太湖岛屿、古城、古镇上都被建起了新颖的园林,疏朗有致、花木丛生、移步换景、昆曲声声,良多人在这里学会了关起门来过本人的日子。

  姑苏人就是如许笃悠悠地过着本人的日子,似乎外界的红尘与己无关。就算是外埠人来到姑苏后,吃面、品茗、游园、穿小路走胡衕,闲观流水潺潺,谁家别院看个半天,时间也不由慢了下来,光阴也起头柔嫩起来。

  懵懂间,良多人都在思虑一个纠结的问题:姑苏,莫非生成就没有血性和雄风吗?它的凄凉哪里去了呢?

  其实,姑苏也曾血性十足过,这里已经风气彪悍,吴俗“好用剑轻死”;军事家孙子就成名在这里;春秋期间,三大刺客有两人出自这里;现今出土的春秋名剑皆出自这里,干将、莫邪是这里的铸剑代表;项羽和叔叔项梁起兵就在姑苏,麾下精兵八千,全数来自于这里。

  如许一个充满杀气,以至已经霸气十足的东南重地,为安在汗青的长河里逐步变了,而且从一个极端走向了另一个极端,完全倾覆和改变了姑苏人的性格,这两头到底发生过什么?

  吴语系虽然笼盖了长三角一带,但越人(浙江一带)的吴语与姑苏人吴语就分歧,姑苏话是浓浓的吴语,细声优美,好礼善乐,而越语则多铿锵,《左传》、《吴越春秋》说越音多“善野音”,不睬会华夏礼乐,偏“刚性”。

  全国各地人的性格特点

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